では ぼくはどうするの？
土台をこの変な書き込みに置くとすれば
じぶんのことを無意味な存在 ただの水くみバケツってところから
始めることになるんだよ
なんとなくしっくりこないけど
ひとまずそういうことにしておこう
もともと人類が無意味ってことは
なんとなく思っていたからショックじゃないけどさ
問題は 『ぼく』にいかにして意味を持たせるかなんだよね
必要のないことまで知ろうとする 明日までを見ようとする
それが余分な意のせいと生活の余裕のせいだとすると
うなずけるかもしれない
今やっている仕事を立ち上げたころには
そんなことを考える余裕なんてなかったもの
答えがないことを知っているくせに 回答が出ないことにイラつくって
これも否定できない
駄々っ子の反抗みたいなもんだよね
ほんとうにぼくたちが
「知覚できないものを認識する能力」 ってのを持っているとして
そんな存在が具体的な像を結べないものがある ということは
前提条件に回答がないか 認識能力を超えているか って
ことじゃないのかな
もっとも ぼくの能力不足ってのもあるけど
でも 疑問は結局元に戻ってしまうのはしかたがない
個人としての「ぼく」ってどんな意味があるの？ って
人類やセカンドなんてどうでもいいんだ
ぼくはどうしたらいいの？ ってことさえみつかればいいんだよね
ただ むだに知識を増やしてあれこれ考えるだけしかないのかな？
それで 幸せな人生だったって静かにくたばっていく
たしかにそれも一つの手だけど
心の底から納得できるような結論じゃないよ
前提は立てた
架空の土台じゃあるけど ひとつの土台はできたわけだ
『時』・『色』・『意』の三要素でぼくのいる世界は構成されている
で どうやらこのわけもわからずに悩んでいるぼく ってのは
不必要に詰め込まれ過ぎた 『意』がもたらした幻影
だとすると 静かにくたばっていく以外の可能性が
あるかもしれないんだよ
「知覚できないものを認識する能力」ってものを
ぼくが持っていると仮定して
もうひとつ ぼくは『意』の一部だとも仮定して
多すぎる意の中から切り取られた 隔離された意だと仮定して
意が認識したものが『時』・『色』に影響すると仮定して……
仮定ばっかり並んでいくけど
それがクリアーされればおもしろいことになりそうな気がするんだ
書き込みに書かれていることはこれだけじゃなくて
もしも仮定がクリアーされても より以上の問題が待ち受けている
そういうことにも触れられているけど
ひとまずは仮定の真偽を考えないと
はなしにならないと思うよね
だから土台・前提としてのはなしはいったんここまでにしておこう
人間の英知を舐めないように
―――想いそのものには意味がある
それこそが観測データ
ただし そのデータを読み取るのは我々以外のなにものか
われわれがそのデータを読んだところで意味がつかめるわけがない
人が書き込んだ数字を見て犬や猫が理解するとは思えない―――
これも書き込みに書かれている
そして そのとおりだっていう以外ないんだよ
宇宙全体を構成する存在からみれば
ぼくなんて吹けば飛ぶどころか
存在さえ気づかれないんだろうからさ
でも ぼくの好きなアインシュタインさんも言っている
「人間というのは 宇宙の構造を把握することはできない
それは小さな子どもが 巨大な図書館に入ったようなもの
壁には 床から天井まで 異なった言語で書かれた本でおおわれている
子どもは だれかがこれらの本を書いたことはわかる
しかしだれが どうやって書いたかまでは わからない
それらが書かれた言語も理解できない
しかし子どもは 本の並び方の中に 一定の秩序があることに気がつく
つまり 神秘的な秩序だ
はっきりとわかるわけではないが おぼろげながら 疑うことはできる」
ってね
だから 人間が英知を集めて解読していった知識ってやつを
集めてみようじゃないか
専門家じゃないぼくが そこからあらたなものをみつけられる
とは 思わないけどじぶんなりの解釈をみつけられれば……
だめでも どうせ暇つぶし
すべてが無駄に終わっても もともと無意味な存在が
無意味に生まれて無意味に死んでいくのが
『人』ってものってことにすればいい
ただの水くみバケツなんだから それもいいんじゃないかな
運命に逆らってやろう なんてカッコいいもんじゃないけどね
知らないより知ってたほうがマシって感じはするもんね
意味がないことをわかりながら続けていくってのも
ちょっとした美学 じゃないかな
ベーシックインカム
まずは『意』ってものがどうとらえられているのか
そこんとこからはじめてみよう
だから哲学ってのは単純かな？
哲学ったって 心理学から経済学
ようするに人の心に関連したものってこと
もっとも 専門に勉強したわけじゃないんだ
素人が勝手に御託を並べていくって
真剣に取り組んでいる人にはあらかじめ言っておかなくっちゃ
ごめんなさい！ って
文献に残っている哲学のスタートはやはりギリシャ
古代のギリシャ（現代もだけど）には行ったことがないけど
なぜか スタートアップにはかならず名前が出てくる
ぼくのかってな想像だけど 古代ギリシャの人々は暇だったんだ
暇ってのはいまのぼくたちには悪徳にみられるけど
本来は最高の美徳だと思うよ
生活においまくられて時間のほとんどを
金を稼ぐことだけに費やすなんて ダサくない？
あり余った時間をどう使おうが自由
じぶんがしたいことに邁進するのも 勉強するのも
より以上の金を稼ぐのも 一日寝てるのも
どうとでも使えるんだからね
一部の地域で試験的に導入されているベーシックインカムは
うまく運営できればすてきな世界が誕生しそうな気がするんだけどな
古代ギリシャの人々が暇だったってのは
生産のベースを奴隷に頼っていたからじゃないかな
奴隷にされる方には文化も生じにくいだろうけど
奴隷を使う方には余剰の金と時間が華麗な文化を生み出す
って可能性があるような気がするんだよね
もしかすると現代はチャンスが巡ってきているのかもしれない
奴隷ってのは今じゃ器械が変わって担ってくれる
オートメーションシステムとAIとベーシックインカムの組み合わせ
欲の形が変わるだろうな
暇な人間は同じ価値観のなかでは生きないもんね
勉強や研究 芸術や思索に従事する人々
そして それにつくパトロンを目指す人々
今の時代 素晴らしい世界の扉が目の前に
待っているのかもしれないんだよ
